Henri Bergson
(Francia, 1859-1941)
(Francia, 1859-1941)
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Henri Bergson
(Francia, 1859-1941) |
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| Filosofo frances y premio Nobel, elaboro una teoria de la evolucion basada en la dimension espiritual de la vida humana que tuvo una gran influencia en multiples disciplinas. Nacido en Paris, el 18 de octubre de 1859, estudio en la Ecole Normale Superieure y la Universidad de Paris. Enseno en varias escuelas desde 1881 hasta 1898, ano en que acepto trabajar como profesor en la Ecole Normale Superieure. Dos anos despues fue nombrado para la catedra de filosofia occidental en el College de France. Entretanto se publico la disertacion doctoral de Bergson Tiempo y libre albedrio (1889) |
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| que produjo mucho interes entre los filosofos. En ella plantea sus teorias de la libertad de la conciencia y del tiempo, al que considero como una sucesion de instantes conscientes, entremezclados e ilimitados. A esta obra le siguio Memoria y vida (1896), libro en el que subraya la selectividad del cerebro humano; La risa (1900), ensayo sobre la base mecanicista de la comedia, que tal vez sea su trabajo mas citado, y La evolucion creadora (1907), donde explora el problema de la existencia humana y define la mente como energia pura, el elan vital o impetu vital, responsable de toda la evolucion organica. En 1914 fue elegido miembro de la Academia Francesa. En 1921 Bergson dejo el College de France para dedicarse a los asuntos internacionales, la politica, los problemas morales y la religion; se habia convertido al catolicismo (sus padres eran judios). En las dos ultimas decadas de su vida solo publico un libro Las dos fuentes de la moral y la religion (1932), donde relaciono su propia filosofia con el pensamiento cristiano. En 1927 recibio el Premio Nobel de Literatura. Murio el 4 de enero de 1941 en Paris. La influencia de sus primeras obras, sobre los filosofos, artistas y escritores del siglo XX es muy amplia. Fue un maestro de la prosa y un brillante conferenciante, su estilo mistico aunque vital contrastaba con el materialismo formalista de sus semejantes. A menudo asociado con la escuela intuitiva de filosofia, el bergsonianismo es demasiado original y eclectico para ser asi conceptuado. Bergson, sin embargo, si subrayo la importancia de la intuicion sobre el intelecto, al impulsar la idea de dos corrientes opuestas: la materia inerte en conflicto con la vida organica, de modo semejante a como el impulso vital se esfuerza por conseguir la accion libre creadora. | |
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